Sophia Stories. Aiza Asi, assistente al Dicastero per la Promozione dello Sviluppo Umano Integrale

Aiza viene dalle Filippine e nell’aprile del 2023 ha terminato il suo dottorato in Economia e Management all’Istituto Universitario Sophia. Subito dopo si è trasferita a Roma dove lavora al Dicastero per la promozione dello sviluppo umano integrale. Ecco la sua intervista.

Cosa ti ha spinto a iscriverti a Sophia?

Ad essere sincera, Sophia non è stata la mia prima scelta per il dottorato. C’era un buon numero di università molto apprezzate nel mio campo che offrivano programmi post-laurea con grandi possibilità di avanzamento di carriera una volta terminati. Ma mi sono ricordata della mia visione più profonda dell’economia. La scelta di un’università per un dottorato di ricerca richiede una grande riflessione per assicurarsi che il programma sia in linea con gli interessi di ricerca, le competenze dei docenti e le considerazioni finanziarie. Soprattutto, è cento volte indispensabile andare in un’università che si allinei bene con la propria visione del mondo.

Semplifichiamo. La scuola di pensiero economico mainstream è quella che si basa su sistemi radicalmente riduzionisti, individualisti, meccanici, chiusi e con comportamenti prevedibili. Le altre scuole eterodosse condividono l’idea che le economie siano sistemi aperti, fondamentalmente complessi, dinamici e imprevedibili. Io ho scelto la seconda opzione e ho scelto Sophia. 

Cosa ti ha dato Sophia?

Sophia mi ha dato non solo conoscenze ma anche relazioni, in senso multidimensionale. La prima è il rapporto tra le discipline. È stato gratificante e arricchente per me aver conseguito il dottorato in un’università che non solo mi ha indicato la strada, ma mi ha anche preso per mano per superare i confini della mia disciplina e creare nuove conoscenze nel tentativo di cogliere la complessità della società moderna radicata nelle relazioni umane. Le sfide del mondo reale sono sfaccettate e richiedono una miscela di prospettive, competenze e approcci per essere efficacemente comprese e risolte. La ricerca interdisciplinare, fortemente incoraggiata a Sophia, riunisce le conoscenze di diverse discipline per fornire una comprensione olistica del problema e generare soluzioni innovative e ben informate. Solo con questo metodo il nostro contributo al progresso della conoscenza avrà un impatto generativo, perché riflette la natura stessa della comunità e della società, che è integrale e in comunione.

Tuttavia, prima che lo sviluppo del pensiero abbia luogo, dobbiamo entrare in un luogo ideale, che chiamiamo Aula, e formulare un Patto d’Amore reciproco. Ciò favorisce un autentico rapporto di reciprocità tra studenti, professori e personale, stimolando di conseguenza l’incontro e il dialogo tra le nostre rispettive discipline. Questa seconda relazione basata sulla reciprocità tra noi mi pone in un atteggiamento di rispetto e umiltà perché, entrando in relazione sia con le persone che con i vari campi di studio, mi permette di offrire l’impronta della verità che sono e di accogliere con sacralità ciò che l’altro a sua volta porta a me.

Sophia, per me, è un luogo dove prospettive, culture e valori diversi sono accettati, apprezzati e celebrati. I seminari, le attività, le serate culturali, i momenti che chiamiamo di “condivisione”, gli scambi nelle aule e persino l’incontro quotidiano espresso attraverso semplici gesti nel corridoio sono conditi dal riconoscimento dell’altro come “l’altro me” e arricchiti dalla vita della cittadella di Loppiano. Il riconoscimento di una comune umanità è il primo passo per celebrare le nostre differenze, differenze che informano le nostre culture, i nostri valori, le nostre menti e tutti i nostri modi di essere nel mondo. Anche se non è sempre facile, è dimostrato che è fattibile.

Sono nata e cresciuta nel contesto del Sud-Est asiatico e tutto in me parla della cultura che ha plasmato il mio modo di agire e i paradigmi con cui vedo e interpreto il mondo. A Sophia impariamo che siamo parte di un nesso di circolarità relazionale e che il mio modo di vedere, interpretare e agire ha un impatto sulla vita delle persone che mi circondano. È nell’alterità che definiamo la nostra identità, come insegna il teologo Piero Coda, secondo il quale “ogni “io”, nell’incontro con il “tu”, si scopre come “noi”, come essere relazionale e in relazione”.

Il terzo e ultimo è il rapporto tra il sapere e il mondo contemporaneo. Sophia, in quanto Università Pontificia nata nel carisma dell’unità, ha il privilegio di avere reti uniche sia con istituzioni secolari che ecclesiastiche. Va oltre i confini del campus ed estende la sua esperienza, le sue conoscenze e le sue risorse per arricchire l’esperienza degli studenti e beneficiare la comunità nel suo complesso. Per citarne alcuni, grazie a Sophia ho conosciuto numerosi imprenditori di tutto il mondo che fanno parte del progetto Economia di Comunione e li ho contattati in seguito per fare delle interviste per la mia tesi di laurea. Inoltre, ho ricevuto l’offerta di conseguire una doppia laurea presso l’Università di Cagliari, con la quale Sophia ha stretto una partnership. E grazie a Sophia ho conosciuto e sono stato coinvolto nel primo movimento economico giovanile globale, L’Economia di Francesco.

Essere sensibili ai segni del tempo nell’umanità significa essere consapevoli dei cambiamenti e degli sviluppi che si verificano nel mondo mentre progredisce. Sophia, attraverso l’esposizione degli studenti alla dimensione culturale, politica, economica e tecnologica e la promozione di attività come le serate culturali, presta attenzione ai passaggi epocali che disegnano la traiettoria della società. Vita che va di pari passo con pensiero e viceversa sono le due parole che riassumono il nostro percorso a Sophia e che diventano la grammatica di un approccio significativo e integrale alla conoscenza.

Sono una studiosa di economia che sogna un’economia che non misuri e tracci la crescita economica solo attraverso il valore monetario. Ciò è dovuto al fatto che il PIL include beni che non sono tutti buoni ma uccidono, così come servizi che non servono ma producono schiavi. Sophia mi ha insegnato che cambiando le regole del gioco, il nostro approccio a tutti i tipi di beni, compresi quelli economici, sociali e ambientali, si trasformerebbe da estrattivo e manipolativo a generativo, comprese le relazioni all’interno dell’organizzazione e con la comunità più ampia.

Rimanendo sensibili a questi segni del tempo dell’umanità, sviluppiamo una prospettiva più ampia del mondo che cambia e possiamo partecipare attivamente a plasmare il suo futuro. Questo ci permette di adattarci, imparare e contribuire in modo significativo alla società in continua evoluzione che ci circonda. 

Cosa fai ora?

Sono stata assunta come assistente esecutivo del Segretario del Dicastero per la Promozione dello Sviluppo Umano Integrale un mese dopo la laurea. Lavorare in Vaticano, in particolare presso questo Dicastero, mi offre l’opportunità di impegnarmi in un lavoro significativo, di acquisire una prospettiva globale, di sviluppare un’ampia rete di contatti, di crescere professionalmente, di contribuire a iniziative di grande impatto e di provare soddisfazione personale. È un vantaggio che il Segretario di questo Dicastero, a cui riferisco direttamente, sia un professore di Economia, una persona di cultura, e quindi un ambiente che non è dissociato dal mio background formativo.

Tornando al tema, qual è stato l’impatto di Sophia nella ricerca di questo lavoro? Sottolineo ancora una volta i tre punti che ho esposto sopra e che si possono riassumere in cultura, comunità e contributo.

La cultura

Fondata sulla cultura della reciprocità, Sophia mette in evidenza le storie di successo dei suoi ex allievi per ispirare e motivare gli studenti attuali. Mostrando laureati di successo che hanno trovato un impiego significativo, Sophia dimostra il valore della sua formazione e le possibilità a disposizione degli studenti dopo la laurea. Sophia si concentra sullo sviluppo delle conoscenze accademiche degli studenti, ma pone anche l’accento sullo sviluppo di competenze trasferibili che sono preziose nel mercato del lavoro. Queste competenze includono il pensiero critico, la risoluzione dei problemi, la comunicazione, il lavoro di squadra e la leadership. Offrendo laboratori, corsi e attività extracurriculari, Sophia aiuta gli studenti a sviluppare queste competenze.

Comunità (rete)

Il networking universitario può portare a referenze e raccomandazioni da parte di professori, ex allievi e professionisti del settore. Quando gli studenti costruiscono relazioni solide con queste persone, è più probabile che queste si facciano promotrici di loro e forniscano raccomandazioni ai potenziali datori di lavoro. Queste segnalazioni e raccomandazioni possono aumentare notevolmente le possibilità di uno studente di ottenere colloqui e offerte di lavoro. Questa è stata esattamente la mia esperienza.

Contributo 

La vita oltre la laurea si proietta attraverso l’entusiasmo di essere catalizzatori del cambiamento nella società, che è ancorato nella cultura e nel senso di comunità che abbiamo sperimentato a Sophia. La regola del mercato del lavoro è innegabilmente basata sulla competizione, e questo ci mette in trappola. La società ci ha insegnato a competere, io ho scelto di contribuire. Sebbene la competizione sia insita nel mercato del lavoro, non dovrebbe mettere in ombra l’importanza del contributo. I datori di lavoro sono alla ricerca di candidati che possano dare un contributo significativo al successo della loro organizzazione. Anche se essere competitivi può aiutare ad ottenere un lavoro, è la capacità di contribuire efficacemente all’organizzazione che porta alla crescita e alla realizzazione della carriera a lungo termine.

Il nostro ruolo di giovani studiosi e professionisti dell’economia, soprattutto delle Università Pontificie, è quello di riportare nel lessico economico terminologie come comunione, gratuità, valori, reciprocità, perché la nostra non è solo una professione, ma attraverso la nostra professione vogliamo corrispondere alla nostra vocazione più profonda: essere testimoni dello sguardo di Dio che ci è stato concesso di cogliere attraverso il dono della Sapienza.